Los barrios más hipsters, los más sostenibles?

Terminamos el curso y es momento de hacer balance del año. Es en esta época donde aparecen los listados y rankings de diferentes naturaleza y se posicionan las cosas según diferentes criterios.

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En este marco, ya desde marzo, aparecen los rankings de los barrios más hipster del mundo. Entre estos rankings, nos han llamado la atención los rankings de kyscanner y el de Niumba.

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Si ya las definiciones de Hipsters varían, los criterios y las atribuciones todavía varían más: si para unos, hipster es “Tiendas vintage, cafés con atmósferas de otro tiempo en los que puedes escribir mientras lo degustas, librerías (no necesariamente llenas de polvo), tiendas de discos y centros de arte contemporáneo”, para otros es “Una especie de subcultura urbana contemporánea que, en realidad, no es más que una revisión algo estereotipada y artificial de un fenómeno social que surgió en 1940 en Estados Unidos. El término hipster deriva de hip, nombre que aglutinaba a aquellos jóvenes blancos americanos de la época amantes del jazz o conocedores de la emergente cultura afroamericana y que adoptaron sus formas de vida, más alternativas para la época”.

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Lo que es evidente es que Hipster es igual a moda y la moda vende. Muchos han sido los que han pretendido monetizar lo hipster generando un valor evidente entre las tiendas, restaurantes y negocios locales. Y pocos son los que han pensado en un valor más a largo plazo generando un cambio en todo el barrio y adoptando una de las primeras premisas económicas de Michael Porter: “Hay que crear valor económico que genere beneficios sociales más allá de los naturales de la empresa”. Varios estudios demuestran que sólo el beneficio de toda la sociedad puede provocar el avance de la misma. Incluso, inversores de gran renombre como la familia Rockefeller han creido en apostar directamente en este valor intangible, creando fondos de inversión con foco en el cada vez más conocido Impact invest.

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Entre los barrios más hipster del mundo encontramos a 2 españoles: el Raval y Malasaña. Han conseguido ellos dar el salto de calidad para todos los ciudadanos que conforman su ecosistema tribal? Se ha producido la cooperatividad que tanto pedía Porter? Lo que es evidente es que el cambio producido en estos barrios ha provocado que sean focos de atención, no sólo para turistas, sino para los propios ciudadanos locales con ganas de descubrir nuevas tendencias.

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Esperemos que esto no sea sólo una moda y todos los barrios tomen conciencia que una inversión a largo plazo repercutirá mucho más en ellos y es la única manera de asegurar su sostenibilidad a futuro.

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